|
|
| (Há 777 edições intermédias do mesmo utilizador que não estão a ser apresentadas) |
| Linha 4: |
Linha 4: |
| !Escrita romana | | !Escrita romana |
| !Traduçao para o inglés | | !Traduçao para o inglés |
| !Tradução para o português<ref group="nb">Traduzido por Ganesh Thomé Brochado </ref> | | !Tradução para o português<ref group="nb">Traduzido por Acarya Vishnupriya </ref> |
| |- | | |- |
| |Tumi kotháy chile kotháy tháko | | |Bhálabási tomáy ámi |
| Keu tá jáne ná
| | Bhule jábo ná jábo ná |
|
| |
|
| Tomáy je cáy táre miláye náo
| | Ná ná ná |
|
| |
|
| Asiim tumi dhará dáo ná
| | Tumi cháŕá keu ki áche |
| |Where You've been and where You stay,
| |
| There's no one who knows that.
| |
|
| |
|
| Those who want You, You assimilate;
| | Ámi jáni ná jáni ná |
|
| |
|
| But, boundless, You evade their catch.
| | |I am in love with You; |
| |'''Onde estiveste e onde permaneces,'''
| | Ignoring I won't go, I'll not go, |
| '''Não há ninguém que saiba disso.'''
| |
|
| |
|
| '''Aqueles que Te desejam, Tu assimilas;'''
| | No, no, no. |
|
| |
|
| '''Mas, sem limites, Tu escapas da sua captura.''' | | Without You does anyone exist? |
| | |
| | I don't know, I don't know. |
| | |'''Eu estou apaixonado por Você;''' |
| | '''Ignorar, eu não vou, eu não vou,''' |
| | |
| | '''Não, não, não.''' |
| | |
| | '''Sem Você, alguém existe?''' |
| | |
| | '''Eu não sei, eu não sei.''' |
| |- | | |- |
| |Cáṋder hási malay vátás | | |Srśt́i jakhan chilo náko |
| Sahás kusum snigdha ákásh
| | Keu chilo ná jáke dekho |
|
| |
|
| Kehai nahe púrńa vikásh
| | Ekhan sabái ghire bale |
|
| |
|
| Ananta tái siimá máne ná
| | More dekho ná dekho ná |
| |A southern breeze or a lovely smile, | | |Creation, when it was not existing, |
| A flower laughing or a placid sky—
| | There were none, nobody for You to see. |
|
| |
|
| None of those is the full exhibit,
| | Now surrounded, everyone alleges: |
|
| |
|
| And so the Infinite brooks no limit.
| | Me You do not see, You don't behold. |
| |'''Uma brisa do sul ou um sorriso encantador,''' | | |'''A criação, quando não existia,''' |
| '''Uma flor rindo ou um céu plácido —''' | | '''Não havia ninguém, ninguém para Você ver.''' |
|
| |
|
| '''Nenhum desses é a exibição completa,''' | | '''Agora reunidos, todos alegam:''' |
|
| |
|
| '''O Infinito não tolera limites.''' | | '''Você não me vê, Você não me contempla.''' |
| |- | | |- |
| |Nrtya kare paramáńu | | |Tumi ácho tái sabái áche |
| Manan májhe tryasareńu
| | Jagat áche ghure caleche |
| | |
| | Tomár krpáy sabi je hay |
| | |
| | Keu tá bojhe keu bojhe ná |
| | |
| | Bojhe ná |
| | |You exist, and so everyone exists; |
| | The world is, it has circled. |
|
| |
|
| Nityakáler bájáo veńu
| | Everything takes place by Your grace; |
|
| |
|
| Ameya je tava dyotaná
| | Some understand that, and some don't, |
| |Particles, they cavort;
| |
| And motes appear in the stream of thought.
| |
|
| |
|
| You play a flute in perpetuum;
| | No they don't. |
| | |'''Você existe, e assim todos existem;''' |
| | '''O mundo dá voltas.''' |
|
| |
|
| Measureless is Your consequence.
| | '''Tudo acontece pela Sua graça;''' |
| |'''Partículas, elas saltitam;'''
| |
| '''E partículas'''<ref group="nb">De acordo com o Dicionário Samsad Bengali-Inglês, a palavra trasareńu (ত্রসরেণু) tem significado tanto na física quanto na filosofia. Em termos de física, refere-se a "qualquer uma das minúsculas partículas de poeira que parecem flutuar em um fluxo de luz, especialmente a luz solar". Em termos de filosofia, é "uma coleção de seis átomos ou três diatomáceas". Como o livro bengali de Prabhat Samgiita[2] imprime a palavra como tryasareńu (ত্র্যসরেণু) e não trasareńu (ত্রসরেণু), isso sugere uma configuração triangular. Em alguns círculos filosóficos, as "três diatomáceas" correspondem às três porções da mente na filosofia espiritual da Ananda Marga: citta (matéria mental bruta), ahaḿtattva (matéria mental sutil) e mahattattva (matéria mental causal).</ref> '''aparecem no fluxo do pensamento.'''<ref group="nb">Talvez isso seja uma referência ao surgimento da mente unitária na transição de saiṋcara para pratisaiṋcara no ciclo da criação (conforme concebido na filosofia espiritual da Ananda Marga). Saiṋcara é a fase analítica na qual o Um se torna muitos. Pratisaiṋcara é a fase sintética na qual os muitos progridem individualmente e, por fim, se fundem novamente com o Um.</ref>
| |
|
| |
|
| '''Tocas uma flauta perpetuamente;''' | | '''Alguns entendem isso, e outros não,''' |
|
| |
|
| '''Imensurável é a Tua consequência.''' | | '''Não, eles não entendem.''' |
| |} | | |} |
| == Notas == | | == Notas == |
| Linha 67: |
Linha 80: |
|
| |
|
| == Gravaçōes == | | == Gravaçōes == |
| * Ouça a [https://sarkarverse.org/PS/1-999-f/___540%20TUMI%20KOTHA%27Y%20CHILE%20KOTHA%27Y.mp3 canção] Tumi kotháy chile kotháy tháko cantada por Acarya Priyashivananda Avadhuta em Sarkarverse | | * Ouça a [https://sarkarverse.org/PS/2000-2999-f/2113%20BHA%27LO%20BA%27SI%20TOMA%27Y%20A%27MI%20BHU%27LE%20JA%27BO%20NA%27.mp3 canção] Bhálabási tomáy ámi, bhule jábo ná jábo ná cantada por Acarya Priyashivananda Avadhuta em Sarkarverse |
| | |
| <br /><br />
| |
|
| |
|
| [[Canção 0540 Tumi kotháy chile kotháy tháko]] | | [[Canção 2113 Bhálabási tomáy ámi, bhule jábo ná jábo ná|<br /><br /><br /><br />Canção 2113 Bhálabási tomáy ámi, bhule jábo ná jábo ná]] |
